Moriscos: Con questo termine si [definiscono] i discendenti degli abitanti musulmani della Penisola iberica, la cui presenza risale alle vicende che abbiamo attraversato, rimasti sul territorio dopo la reconquista (mudéjares) e convertiti al cristianesimo nel XVI secolo. […] Il termine moriscos definiva una collettività sulla base di alcune caratteristiche: soggetti (uomini, donne, bambini) abitanti le terre della monarchia spagnola che, avendo ricevuto il battesimo, erano formalmente cristiani. Tuttavia, questo non li rendeva uguali ai cristiani discendenti dei cristiani (cristianos viejos). Come ricordava il nome, restava sempre presente in loro un «prima», legato alla loro storia individuale e familiare: prima di essere cristiani erano musulmani (moros). La traccia della loro alterità affondava nella loro storia e si riteneva continuasse a persistere nelle loro credenze profonde, e a scorrere nel loro stesso sangue, che per questo non era puro né lo sarebbe mai stato: nessun sacramento, nessun rituale, nessun atto giuridico avrebbe cancellato quell’elemento […]. Ma dentro quella definizione di massima vi sono molte sfumature. Non si trattava di una popolazione per condizione economica, professione, istruzione e spazi di movimento, né per distribuzione geografica. Diversa era la densità a seconda dei territori, diversi i legami con i cristiani e i rapporti con le autorità locali (F. Alfieri, 1609. Espellere i «moriscos», in Introduzione alla storia moderna, a cura di Marco Bellabarba e Vincenzo Lavenia, Bologna, Il Mulino, 2018, pp. 336-337).
Per approfondire: Moriscos, in Dizionario di eretici, dissidenti e inquisitori nel mondo mediterraneo, Firenze, Edizioni CLORI, 2013, https://www.ereticopedia.org/moriscos, (ultimo accesso 13/10/2022).
canalestoriablog 