Invisibilizzazione: Questa strategia di ostruzione visiva fu una delle tante declinazioni di una più ampia tendenza di cui si possono constatare numerose varianti nell’insieme delle società mediterranee in età moderna: quella alla invisibilizzazione della presenza di minoranze e stranieri. Con questo termine, intendiamo non il puro e semplice divieto imposto a tutta una popolazione di accedere allo spazio pubblico, ma un contenimento delle tracce fisiche e simboliche della sua presenza. Le misure più comuni comprendevano la limitazione del numero di luoghi di culto o la cancellazione dei segni esteriori della loro presenza. Ovunque nell’Europa mediterranea, sinagoghe e santuari non cattolici non avevano, in genere, il diritto di mostrarsi come tali: relegati in case private o in corti interne, presentavano una facciata anonima, e nessun segno distintivo (o sonoro) indica la loro presenza nel tessuto urbano (G. Calafat-M. Grenet, Mediterranei. Storia delle mobilità umane (1492-1750), traduzione di Filippo Benfante, Roma, Viella, 2025, pp. 295-296; ed. or. Mediterranées. Une histoire des mobilités humaines (1492-1750), Paris, Points, 2023).
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